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生態(tài)文化建設(shè)研究--以國家森林城市創(chuàng)建中的生態(tài)文化建設(shè)為例
來源：未知 日期：2016-01-24 點擊：次
生態(tài)文化是探討和解決人與自然之間復雜關(guān)系的文化；是基于生態(tài)系統(tǒng)、尊重生態(tài)規(guī)律的文化；是以實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的多重價值來滿足人的多重需求為目的的文化；是滲透于物質(zhì)文化、制度文化和精神文化之中，體現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會、經(jīng)濟與環(huán)境相協(xié)調(diào)的文化；是倡導健康文明的生產(chǎn)、生活及消費方式的文化。生態(tài)文化能夠正確引導人們科學認識生態(tài)價值，樹立生態(tài)生產(chǎn)力理念，實現(xiàn)人們思維方式的生態(tài)轉(zhuǎn)型，科學地協(xié)調(diào)好人類社會與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)之間的整體平衡關(guān)系，促進人與自然的關(guān)系達到一種和諧的、可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。生態(tài)文化在廊坊市國家森林城市創(chuàng)建過程中意義重大。
一、生態(tài)文化
1、概念
生態(tài)文化是人類的文化積淀—是由特定的民族或地區(qū)的生活方式、生產(chǎn)方式、宗教信仰、風俗習慣、倫理道德等文化因素構(gòu)成的具有獨立特征的結(jié)構(gòu)和功能的文化體系，是代代沿襲傳承下來的針對生態(tài)資源進行合理攝取、利用和保護，以致能夠人與自然和諧相處，可持續(xù)發(fā)展的知識和經(jīng)驗等文化積淀。
2、本質(zhì)
從狹義上來說，生態(tài)文化是圍繞生態(tài)價值觀所形成的人與自然和諧共存、協(xié)調(diào)發(fā)展的意識形態(tài)；從廣義上來說，生態(tài)文化是圍繞生態(tài)價值觀的抽象意識形態(tài)與承載其核心價值觀的物質(zhì)與非物質(zhì)的具象表征即載體的總和。
3、核心價值觀
生態(tài)文化的核心價值觀是人與自然共存共榮，共存即是人與自然和諧共存，共榮即是人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、社會作用力
在生態(tài)文化的核心價值觀向社會的各個方向各個部分滲透的層面上，社會各組成部分立足自身情況，在生態(tài)價值觀的引導下，以與自然和諧共存、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的，社會主體會做出與之相對應的行為方式，從而有助于形成一種社會的生態(tài)實踐力，引領(lǐng)整個社會實踐行為的生態(tài)化，使人類在實踐行為誘因中考慮自然的訴求及其對自然的影響，從以人的需求為單一標準轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀说男枨蠛妥匀徊⒅氐碾p重標準，并以此對人的行為方式做出框定。
二、國家森林城市
國家森林城市，是指城市生態(tài)系統(tǒng)以森林植被為主體，城市生態(tài)建設(shè)實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，各項建設(shè)指標達到以下指標并經(jīng)國家林業(yè)主管部門批準授牌的城市。
城市森林是一個國際化的概念和理念。1962年美國政府首次提出城市森林，并開始實施城市森林發(fā)展計劃。之后，城市森林的研究和建設(shè)在西方發(fā)達國家倍受重視，并迅速發(fā)展起來。我國80年代末才開始城市森林的理論研究和實踐。“國家森林城市”更是一個全新的理念，是近幾年由關(guān)注森林活動組委會近年來組織開展的一項重要的社會宣傳實踐活動。旨在宣傳和倡導人與自然和諧的理念，提高人們的生態(tài)和森林意識，提升城市形象和綜合競爭力，推動城鄉(xiāng)生態(tài)一體化建設(shè)，全面推進我國城市走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展道路。同時，也是弘揚森林生態(tài)文化的一項重要實踐活動。
三、國家森林城市創(chuàng)建中生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容
國家森林城市建設(shè)要建設(shè)繁榮與健康的生態(tài)物質(zhì)文化，形成了許多主題突出、內(nèi)涵豐富、健康愉悅、形式多樣的生態(tài)文化產(chǎn)品；形成以尊重自然、關(guān)愛生物與生命的生態(tài)倫理與道德為核心的生態(tài)精神文化；構(gòu)建“人—社會—自然”和諧的生態(tài)制度文化。
1、生態(tài)物質(zhì)文化建設(shè)
國家森林城市建設(shè)要建設(shè)繁榮與健康的生態(tài)物質(zhì)文化，形成了許多主題突出、內(nèi)涵豐富、健康愉悅、形式多樣的生態(tài)文化產(chǎn)品。具體體現(xiàn)在以下方面：
（1） 自然保護區(qū)建設(shè)
自然保護區(qū)建設(shè)在形式上是一種生態(tài)建設(shè)，根本上是反映政府和大眾對自然的一種認識與態(tài)度，體現(xiàn)了對后代人享受資源權(quán)益的尊重和關(guān)注，因此，應該也是文化建設(shè)的內(nèi)涵，屬于生態(tài)物質(zhì)文化建設(shè)的內(nèi)容。廊坊市現(xiàn)有安次區(qū)葛漁城生態(tài)防護林和固安縣次生林生態(tài)系統(tǒng)兩個 自然保護區(qū)，面積 108006公頃，根據(jù)規(guī)劃還將有更多的區(qū)域和資源列入保護范圍。
?。?） 森林公園與風景名勝區(qū)建設(shè)
森林公園與風景名勝區(qū)是反映人類利用森林為主體而形成的森林文化和生態(tài)旅游文化產(chǎn)品，森林公園與風景名勝區(qū)的建設(shè)作為創(chuàng)新生態(tài)文化的試驗平臺，把部分以木材生產(chǎn)為主的林場改建為森林公園，通過生產(chǎn)方式的改變來發(fā)展新林業(yè)經(jīng)濟，積極探索生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益相互協(xié)調(diào)發(fā)展的新的林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展模式，以及由此衍生的新生態(tài)文化體系。廊坊市所轄 10個縣（市、區(qū)） 均有森林公園建成，風景名勝景點 40多處，城市公園 、游園遍布全市。
?。?） 濕地公園建設(shè)
濕地作為“地球之腎”，在人類文明的演變過程中起到極其重要的載體角色和推動作用，許多的人類文明都是發(fā)源于濕地。濕地公園的出現(xiàn)，本質(zhì)上就是新形勢下生態(tài)文化創(chuàng)新的產(chǎn)品，因此，濕地公園和濕地休閑小區(qū)的建設(shè)，對促進人們對濕地文化和生態(tài)旅游文化的思考，積極探索生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益良好的林業(yè)替代經(jīng)濟發(fā)展模式以及由此產(chǎn)生的新的生態(tài)文化體系具有重要意義。廊坊市濕地資源豐富，香河濕地公園、勝芳濕地公園、文安濕地公園均已建成開園，其中香河濕地公園正在著手申報國家級濕地公園，龍河流域濕地資源也非常豐富。
?。?） 其他建設(shè)
?、偕鷳B(tài)廣場/綠化廣場：森林文化廣場主要面向城鎮(zhèn)周邊居民，在城區(qū)建設(shè)以森林植被及植物為基調(diào)、以生態(tài)文化為內(nèi)涵的高雅的市民文化廣場，讓缺乏與自然長時間接觸的市民，通過森林文化廣場的文化項目，真實感受生態(tài)文化、理解生態(tài)文化，并逐漸加入到生態(tài)文化建設(shè)中來。廊坊市區(qū)內(nèi)已經(jīng)實現(xiàn) 500米半徑內(nèi)有綠化游園。
?、谏峙c生態(tài)科學普及教育基地：包括植物園、科學展覽館、生物博物館等。廊坊市內(nèi)建有多處農(nóng)科園、休閑谷及其他莊園。
?、奂o念林：通過紀念林可以展示不同的生態(tài)文化和地方歷史文化。
?、苌植┯[園：通過展示森林生態(tài)功能，可以提高人民對森林的認識，提高愛林、護林意識，增強生態(tài)保護意識。
⑤可以舉辦有獎?wù)魑幕?、攝影大賽、植樹造林等系列保護動植物宣傳教育活動。
2、生態(tài)精神文化建設(shè)
在創(chuàng)建國家森林城市過程中要形成了尊重自然、關(guān)愛生物與生命的生態(tài)倫理與道德。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
?、?體現(xiàn)了對子孫后代人的關(guān)愛把重要的原生態(tài)森林資源采用自然保護區(qū)和保護小區(qū)等形式保護起來。自然保護區(qū)建設(shè)從資源利用上，就是把這些資源留給子孫后代，充分體現(xiàn)當代人對后代人的關(guān)心。
② 有利于提高人民生活質(zhì)量免費開放公園可以充分體現(xiàn)政府對當代人游憩機會的尊重，對提高當代人生活質(zhì)量的一種關(guān)愛。政府和企業(yè)積極倡導綠色生態(tài)宜居小區(qū)建設(shè)也可以充分體現(xiàn)了企業(yè)、政府、開發(fā)商對當代人生存質(zhì)量提高的關(guān)愛。
③體現(xiàn)了對自然與其他物種的尊重減少對城市綠化植物的修剪，可以充分體現(xiàn)了對生物的尊重，廣泛開展的對古樹名木的保護可以體現(xiàn)對這些古樹生存的尊重，地帶性植被的恢復可以體現(xiàn)對自然的一種尊重，禁獵可以體現(xiàn)了對動物生命的尊重。
?、苡欣诮y(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展全面推廣了城鄉(xiāng)一體化的綠化，把新農(nóng)村綠色家園建設(shè)、鄉(xiāng)村發(fā)展放到了區(qū)域發(fā)展平行與同步的軌道，可以體現(xiàn)一種代間公平與公正。在土地利用規(guī)劃中，可以預留一些土地休閑，以供后代人的使用，在生態(tài)功能區(qū)劃中區(qū)劃一定的土地供動植物棲息繁衍可以體現(xiàn)人與生物的公平與公正。
⑤尊重民俗和保持歷史風貌充分注重對歷史遺跡、風水林木的保護，可以體現(xiàn)對歷史和民俗的尊重。
3、生態(tài)制度文化建設(shè)
生態(tài)制度文化是物質(zhì)文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關(guān)系上的具體表現(xiàn)，是生態(tài)建設(shè)的原動力。它是屬于人與環(huán)境和諧共處、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的文化。生態(tài)文化建設(shè)在宏觀上要逐步影響和誘導決策行為、管理體制和社會風尚，在微觀上逐漸誘導人們的價值取向、生產(chǎn)方式和消費行為的轉(zhuǎn)型。制度層次的生態(tài)文化則從制度規(guī)范上入手，為生態(tài)文化理念提供制度保證，形成生態(tài)文化的政策誘導和法律規(guī)范。生態(tài)制度文化是生態(tài)文化建設(shè)的保障體系，它是指管理社會、經(jīng)濟和自然生態(tài)關(guān)系的體制、制度、政策、法規(guī)、機構(gòu)、組織等。
?、偕鷳B(tài)體制
首先，堅決樹立生態(tài)優(yōu)先的政府科學決策機制：在城市和社會經(jīng)濟發(fā)展決策中，把項目的生態(tài)影響評價放在首位，凡是影響廊坊市生態(tài)狀況的項目，實行“一票否決制”，不得立項建設(shè)。在對企業(yè)、政府的考核中，其生態(tài)指標都是優(yōu)先考核內(nèi)容，把生態(tài)優(yōu)先貫徹全局；其次，建立健全生態(tài)補償機制，落實國家生態(tài)保護戰(zhàn)略；再者，號召廣大人民共同參與的生態(tài)建設(shè)格局，通過全民義務(wù)植樹、綠色認領(lǐng)等形式，形成了一種全民共同參與生態(tài)建設(shè)的氛圍。
②生態(tài)法規(guī)
擴大宣傳，加強執(zhí)法，引導全民和企業(yè)、政府共同參與生態(tài)建設(shè)，并使之制度化、法制化、常規(guī)化，落實國家法律法規(guī)政策的同時，加快制定形成一系列生態(tài)政策與地方法規(guī)辦法，并堅決的貫徹實施。
③生態(tài)組織
在城市生態(tài)建設(shè)中，經(jīng)過長期探索實踐，已經(jīng)形成了完整、高效的生態(tài)建設(shè)機構(gòu)，如完善的林業(yè)管理結(jié)構(gòu)’同時，除廊坊市綠化委員會是一個跨部門且成立較長時期的政府生態(tài)組織外，廊坊市風景園林學會等社會團體也在蓬勃發(fā)展，各街區(qū)還存在一些非政府的民間生態(tài)組織，如街道（小區(qū)）護綠隊。
四、國家森林城市創(chuàng)建中生態(tài)文化建設(shè)對策
近年來,廊坊市在市委和市政府領(lǐng)導下，牢牢把握“綠色、高端、率先、和諧”的城市發(fā)展定位，更加突出保護生態(tài)環(huán)境，先后獲得“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國綠化模范城市”、“國家環(huán)保模范城”、“國家園林城市”等榮譽稱號，但我們也應該清醒的認識到，森林生態(tài)文化建設(shè)在取得巨大成績的同時還存在著認識不足、理論研究滯后、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、解說體系不規(guī)范、生態(tài)文化產(chǎn)品短缺等問題和困難,還不能適應創(chuàng)建國家森林城市的要求,為此,生態(tài)文
化建設(shè)應該從以下幾個方面入手:
1、把生態(tài)文化建設(shè)放在森林城市建設(shè)的突出位置將豐碩的林業(yè)建設(shè)成果展現(xiàn)出來,把秀美山川開發(fā)出來供廣大人民群眾游覽欣賞,是林業(yè)部門應有的社會責任。要深刻認識建設(shè)生態(tài)文化主導的森林城市與發(fā)展森林旅游在林業(yè)整體工作中的重要地位,真正把生態(tài)文化建設(shè)納入整個森林城市體系創(chuàng)建的范疇加以推進,從各方面加以扶持和幫助,促使生態(tài)文化擔當森林城市建設(shè)指導重任,成為國家森林城市創(chuàng)建的基石。
2、切實加大對生態(tài)文化建設(shè)的投入應該建立國家對生態(tài)文化建設(shè)的扶持、引導機制,進一步加強各類生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進一步完善現(xiàn)有生態(tài)文化設(shè)施的配套設(shè)施,進一步建立規(guī)范的解說系統(tǒng),不斷強化生態(tài)文化的科普教育功能,充分發(fā)揮生態(tài)文化在生態(tài)教育、自然科普宣傳等方面的公益性功能。
3.3建設(shè)“生態(tài)文化教育基地”，發(fā)揮生態(tài)文化在創(chuàng)建森林城市中的重要作用生態(tài)文化建設(shè)工作剛剛起步,無論從理論層面還是實踐經(jīng)驗,都存在嚴重不足,選擇一批基礎(chǔ)條件好的保護區(qū)、森林公園、綠化廣場等建設(shè)成“生態(tài)文化教育基地”,作為生態(tài)文化建設(shè)典范,對于從整體上推進國家森林城市創(chuàng)建工作是一條有效途徑。
3.4開發(fā)優(yōu)秀、豐富的生態(tài)文化產(chǎn)品，使群眾切身感受森林城市的魅力要繼續(xù)重視對生態(tài)文化內(nèi)涵的挖掘和提煉,根據(jù)資源的特點,突出特色,提升文化品位,開發(fā)一系列人們樂于接受且富有教育意義的生態(tài)文化產(chǎn)品 ,不斷豐富生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)涵 ,向社會提供更多、更精彩、更有教育意義的生態(tài)文化產(chǎn)品滿足社會多元化的需求,擴大生態(tài)。